{"id":2144,"date":"2009-11-04T06:40:58","date_gmt":"2009-11-04T08:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=2144"},"modified":"2026-08-15T15:42:32","modified_gmt":"2026-08-15T18:42:32","slug":"forma-mashou-de-los-verbos-japoneses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/es\/forma-mashou-dos-verbos-em-japones\/","title":{"rendered":"Forma \u307e\u3057\u3087\u3046 (mashou): invitaciones y sugerencias en japon\u00e9s"},"content":{"rendered":"

LOS forma \u307e\u3057\u3087\u3046 (mashou<\/em>)<\/strong> se utiliza principalmente para proponer una acci\u00f3n en conjunto: \u201c\u00bfhacemos?\u201d. Aparece en invitaciones, sugerencias, decisiones compartidas y respuestas positivas a una invitaci\u00f3n.<\/p>\n\n

Aunque muchas veces corresponde a \u201cvamos\u201d en portugu\u00e9s, \u307e\u3057\u3087\u3046 no es un tiempo futuro, una forma potencial ni una expresi\u00f3n de deseo. El contexto muestra si la persona est\u00e1 haciendo una propuesta, aceptando una invitaci\u00f3n o animando al grupo a actuar.<\/p>\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa \u307e\u3057\u3087\u3046 en japon\u00e9s?<\/h2>\n\n

\u307e\u3057\u3087\u3046 es la forma volitiva cort\u00e9s<\/strong> de los verbos japoneses. \u201cVolitiva\u201d significa que la construcci\u00f3n expresa voluntad o iniciativa. Con \u307e\u3057\u3087\u3046, esa iniciativa suele incluir al interlocutor o a un grupo.<\/p>\n\n

\u3044\u3063\u3057\u3087\u306b\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Issho ni nihongo o benky\u014d shimash\u014d.<\/em>
Vamos a estudiar japon\u00e9s juntos.<\/p>\n\n

La graf\u00eda en romaji puede aparecer como mash\u014d<\/em> o mashou<\/em>. En ambos casos, el final \u3057\u3087\u3046 tiene una vocal larga y suena aproximadamente como \u201cmash\u00f4\u201d.<\/p>\n\n

Tambi\u00e9n es importante separar conceptos. \u307e\u3057\u3087\u3046 no indica que alguien \u201cpuede\u201d realizar una acci\u00f3n, tema explicado en la forma potencial de los verbos japoneses<\/a>. Tampoco equivale a \u201cquerer hacer\u201d, sentido expresado por la forma \u305f\u3044<\/a>.<\/p>\n\n

C\u00f3mo formar verbos con \u307e\u3057\u3087\u3046<\/h2>\n\n

La regla pr\u00e1ctica es simple: ponga el verbo en la forma \u307e\u3059 y sustituya \u307e \u3059<\/strong> por \u307e\u3057\u3087\u3046<\/strong>.<\/p>\n\n

Base del verbo + \u307e\u3057\u3087\u3046<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Forma del diccionario<\/th>\nForma \u307e\u3059<\/th>\nForma \u307e\u3057\u3087\u3046<\/th>\nSentido b\u00e1sico<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
\u884c\u304f (iku<\/em>)<\/td>\n\u884c\u304d\u307e\u3059<\/td>\n\u884c\u304d\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nVamos<\/td>\n<\/tr>\n
\u8a71\u3059 (hanasu<\/em>)<\/td>\n\u8a71\u3057\u307e\u3059<\/td>\n\u8a71\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nHablemos<\/td>\n<\/tr>\n
\u98df\u3079\u308b (taberu<\/em>)<\/td>\n\u98df\u3079\u307e\u3059<\/td>\n\u98df\u3079\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nVamos a comer<\/td>\n<\/tr>\n
\u3059\u308b (suru<\/em>)<\/td>\n\u3057\u307e\u3059<\/td>\n\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nHagamos<\/td>\n<\/tr>\n
\u6765\u308b (kuru<\/em>)<\/td>\n\u6765\u307e\u3059<\/td>\n\u6765\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nVamos a venir<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Por eso, quienes ya dominan la forma \u307e\u3059 de los verbos japoneses<\/a> no necesitan memorizar una regla diferente para cada grupo. Basta con quitar \u307e\u3059 y a\u00f1adir \u307e\u3057\u3087\u3046.<\/p>\n\n

Si todav\u00eda tienes dificultades para encontrar la base de verbos como \u884c\u304f, \u98df\u3079\u308b y \u3059\u308b, revisa los grupos de verbos en japon\u00e9s<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo usar la forma \u307e\u3057\u3087\u3046<\/h2>\n\n

1. Proponer una acci\u00f3n conjunta<\/h3>\n\n

El uso m\u00e1s com\u00fan de \u307e\u3057\u3087\u3046 es sugerir que el hablante y el interlocutor hagan algo juntos.<\/p>\n\n

\u4f11\u307f\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Yasumimash\u014d.<\/em>
Descansemos.<\/p>\n\n

\u3053\u306e\u554f\u984c\u306b\u3064\u3044\u3066\u8a71\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Kono mondai ni tsuite hanashimash\u014d.<\/em>
Hablemos sobre este problema.<\/p>\n\n

Dependiendo de la situaci\u00f3n y de la entonaci\u00f3n, la frase puede sonar como una propuesta amistosa, un incentivo o una orientaci\u00f3n dirigida al grupo.<\/p>\n\n

2. Aceptar una invitaci\u00f3n<\/h3>\n\n

Una combinaci\u00f3n muy natural es recibir una invitaci\u00f3n con \u307e\u305b\u3093\u304b y responder con \u307e\u3057\u3087\u3046.<\/p>\n\n

A: \u571f\u66dc\u65e5\u3001\u3044\u3063\u3057\u3087\u306b\u663c\u3054\u98ef\u3092\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u304b\u3002<\/strong>
Doy\u014dbi, issho ni hirugohan o tabemasen ka.<\/em>
\u00bfTe gustar\u00eda almorzar conmigo el s\u00e1bado?<\/p>\n\n

B: \u3044\u3044\u3067\u3059\u306d\u3002\u98df\u3079\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Ii desu ne. Tabemash\u014d.<\/em>
Buena idea. Vamos.<\/p>\n\n

En este di\u00e1logo, \u307e\u305b\u3093\u304b hace la invitaci\u00f3n y deja espacio para que la otra persona acepte o rechace. La respuesta \u98df\u3079\u307e\u3057\u3087\u3046 confirma la propuesta.<\/p>\n\n

3. Acordar un plan<\/h3>\n\n

\u307e\u3057\u3087\u3046 tambi\u00e9n sirve para cerrar una decisi\u00f3n o establecer un plan compartido.<\/p>\n\n

\u4e09\u6642\u306b\u99c5\u3067\u4f1a\u3044\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Sanji ni eki de aimash\u014d.<\/em>
Vamos a encontrarnos en la estaci\u00f3n a las tres.<\/p>\n\n

\u4eca\u65e5\u306f\u3053\u3053\u307e\u3067\u306b\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Ky\u014d wa koko made ni shimash\u014d.<\/em>
Vamos a terminar por hoy.<\/p>\n\n

4. Animar u orientar a un grupo<\/h3>\n\n

Profesores, presentadores y materiales did\u00e1cticos usan \u307e\u3057\u3087\u3046 para invitar a todos a realizar una actividad.<\/p>\n\n

\u4f8b\u3092\u898b\u3066\u307f\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Rei o mite mimash\u014d.<\/em>
Vamos a observar un ejemplo.<\/p>\n\n

\u6bce\u65e5\u5c11\u3057\u305a\u3064\u7df4\u7fd2\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/strong>
Mainichi sukoshi zutsu rensh\u016b shimash\u014d.<\/em>
Vamos a practicar un poco cada d\u00eda.<\/p>\n\n

En este uso, la traducci\u00f3n puede ser \u201cvamos\u201d, pero la frase tambi\u00e9n funciona como un incentivo inclusivo: el hablante dirige la actividad sin recurrir a una orden directa.<\/p>\n\n

C\u00f3mo usar \u307e\u3057\u3087\u3046\u304b<\/h2>\n\n

Al a\u00f1adir la part\u00edcula interrogativa \u304b, obtenemos \u307e\u3057\u3087\u3046\u304b<\/strong>. Esta construcci\u00f3n puede ofrecer ayuda o pedir que el interlocutor participe en una decisi\u00f3n.<\/p>\n\n

Ofrecerse a hacer algo<\/h3>\n\n

\u8377\u7269\u3092\u6301\u3061\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002<\/strong>
Nimotsu o mochimash\u014d ka.<\/em>
\u00bfQuiere que lleve el equipaje?<\/p>\n\n

\u7a93\u3092\u958b\u3051\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002<\/strong>
Mado o akemash\u014d ka.<\/em>
\u00bfQuiere que abra la ventana?<\/p>\n\n

En estos ejemplos, quien habla se ofrece a actuar. Por eso, traducir mec\u00e1nicamente como \u201c\u00bfvamos a llevar?\u201d o \u201c\u00bfvamos a abrir?\u201d borrar\u00eda el sentido m\u00e1s natural de la situaci\u00f3n.<\/p>\n\n

Decidir algo en conjunto<\/h3>\n\n

Con una palabra interrogativa, \u307e\u3057\u3087\u3046\u304b puede pedir una decisi\u00f3n compartida:<\/p>\n\n

\u3069\u3053\u3067\u4f1a\u3044\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002<\/strong>
Doko de aimash\u014d ka.<\/em>
\u00bfD\u00f3nde nos vamos a encontrar?<\/p>\n\n

\u4f55\u6642\u306b\u51fa\u767a\u3057\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002<\/strong>
Nanji ni shuppatsu shimash\u014d ka.<\/em>
\u00bfA qu\u00e9 hora vamos a salir?<\/p>\n\n

Diferencia entre \u307e\u3057\u3087\u3046, \u307e\u3057\u3087\u3046\u304b y \u307e\u305b\u3093\u304b<\/h2>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Estructura<\/th>\nFunci\u00f3n principal<\/th>\nEjemplo<\/th>\nTraducci\u00f3n natural<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
\u307e\u3057\u3087\u3046<\/td>\nProponer, aceptar o confirmar una acci\u00f3n<\/td>\n\u884c\u304d\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002<\/td>\nVamos.<\/td>\n<\/tr>\n
\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b<\/td>\nOfrecer ayuda o pedir una decisi\u00f3n<\/td>\n\u624b\u4f1d\u3044\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002<\/td>\n\u00bfQuiere que ayude?<\/td>\n<\/tr>\n
\u307e\u305b\u3093\u304b<\/td>\nInvitar de forma abierta<\/td>\n\u884c\u304d\u307e\u305b\u3093\u304b\u3002<\/td>\n\u00bfTe gustar\u00eda ir?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Al iniciar una invitaci\u00f3n, \u307e\u305b\u3093\u304b suele dejar m\u00e1s espacio para la respuesta del interlocutor. \u307e\u3057\u3087\u3046 presenta la acci\u00f3n como propuesta o encaminamiento y puede sonar m\u00e1s decidido. Ninguna de las dos es autom\u00e1ticamente grosera; la elecci\u00f3n depende de la relaci\u00f3n, la situaci\u00f3n y la intenci\u00f3n.<\/p>\n\n

Forma \u307e\u3057\u3087\u3046 y forma volitiva simple<\/h2>\n\n

El texto antiguo trataba \u884c\u3053\u3046, \u98df\u3079\u3088\u3046 e \u3057\u3088\u3046 como una \u201cforma mashou informal\u201d. Es m\u00e1s preciso llamarlas forma volitiva simple<\/strong>. Ellas cumplen funciones relacionadas, pero pertenecen al registro casual.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Grupo<\/th>\nRegla de la volitiva simple<\/th>\nEjemplo<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
Godan<\/td>\nCambia la s\u00edlaba final de la columna U por la correspondiente de la columna O y a\u00f1ade \u3046<\/td>\n\u884c\u304f \u2192 \u884c\u3053\u3046; \u8a71\u3059 \u2192 \u8a71\u305d\u3046<\/td>\n<\/tr>\n
Ichidan<\/td>\nQuita \u308b y a\u00f1ade \u3088\u3046<\/td>\n\u98df\u3079\u308b \u2192 \u98df\u3079\u3088\u3046<\/td>\n<\/tr>\n
Irregulares<\/td>\nUsa las formas propias<\/td>\n\u3059\u308b \u2192 \u3057\u3088\u3046; \u6765\u308b \u2192 \u6765\u3088\u3046<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

\u6620\u753b\u3092\u898b\u3088\u3046\u3002<\/strong>
Eiga o miy\u014d.<\/em>
Vamos a ver una pel\u00edcula.<\/p>\n\n

La forma simple es natural entre personas cercanas. Tambi\u00e9n participa en construcciones de intenci\u00f3n, como \u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u3088\u3046\u3068\u601d\u3044\u307e\u3059 (\u201cestoy pensando en estudiar japon\u00e9s\u201d). Para revisar el registro casual que sirve de base para estas conjugaciones, consulta la forma simple de los verbos en japon\u00e9s<\/a>.<\/p>\n\n

Mini di\u00e1logo con \u307e\u305b\u3093\u304b y \u307e\u3057\u3087\u3046<\/h2>\n\n

A:<\/strong> \u65e5\u66dc\u65e5\u3001\u3044\u3063\u3057\u3087\u306b\u6620\u753b\u3092\u898b\u306b\u884c\u304d\u307e\u305b\u3093\u304b\u3002
Nichiy\u014dbi, issho ni eiga o mi ni ikimasen ka.<\/em>
\u00bfTe gustar\u00eda ir al cine conmigo el domingo?<\/p>\n\n

B:<\/strong> \u3044\u3044\u3067\u3059\u306d\u3002\u884c\u304d\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002
Ii desu ne. Ikimash\u014d.<\/em>
Buena idea. Vamos.<\/p>\n\n

A:<\/strong> \u4f55\u6642\u306b\u4f1a\u3044\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b\u3002
Nanji ni aimash\u014d ka.<\/em>
\u00bfA qu\u00e9 hora nos vamos a encontrar?<\/p>\n\n

B:<\/strong> \u4e09\u6642\u306b\u99c5\u3067\u4f1a\u3044\u307e\u3057\u3087\u3046\u3002
Sanji ni eki de aimash\u014d.<\/em>
Vamos a encontrarnos en la estaci\u00f3n a las tres.<\/p>\n\n

El di\u00e1logo recorre una secuencia natural: invitaci\u00f3n con \u307e\u305b\u3093\u304b, aceptaci\u00f3n con \u307e\u3057\u3087\u3046, decisi\u00f3n conjunta con \u307e\u3057\u3087\u3046\u304b y confirmaci\u00f3n del plan con \u307e\u3057\u3087\u3046.<\/p>\n\n

Errores comunes con \u307e\u3057\u3087\u3046<\/h2>\n\n