{"id":1756,"date":"2009-11-03T05:41:50","date_gmt":"2009-11-03T07:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=1756"},"modified":"2026-08-15T13:40:26","modified_gmt":"2026-08-15T16:40:26","slug":"masu-forma-di-verbi-in-giapponese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/it\/forma-masu-dos-verbos-em-japones\/","title":{"rendered":"Forma masu in giapponese: \u307e\u3059, \u307e\u305b\u3093, \u307e\u3057\u305f e \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f"},"content":{"rendered":"

IL forma di masu<\/strong> \u00e8 il modello educato pi\u00f9 importante per iniziare a coniugare i verbi in giapponese. Organizza quattro combinazioni di base: \u307e\u3059<\/strong> nel non-passato affermativo, \u307e\u305b\u3093<\/strong> nel non-passato negativo, \u307e\u3057\u305f<\/strong> nel passato affermativo e \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/strong> al passato negativo.<\/p>\n\n

Queste desinenze compaiono spesso in lezioni, servizio clienti, lavoro e conversazioni con persone che non conosci ancora bene. \u201cNon-passato\u201d \u00e8 il termine pi\u00f9 preciso perch\u00e9 la stessa forma pu\u00f2 indicare presente abituale o futuro, a seconda del contesto.<\/p>\n\n

Cos'\u00e8 la forma masu?<\/h2>\n\n

La forma masu \u00e8 la forma educata dei verbi. Permette di affermare o negare un'azione nel non-passato e nel passato senza dover ricostruire il verbo in ogni frase. Il tabella delle forme educate e semplici del Marugoto<\/a>, della Japan Foundation, organizza esattamente queste quattro combinazioni.<\/p>\n\n\n\n\n
Tempo e polarit\u00e0<\/th>Desinenza<\/th>Esempio con \u98df\u3079\u308b<\/th>Senso<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
Non-passato affermativo<\/td>\u307e\u3059<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3059<\/td>mangio \/ manger\u00f2<\/td><\/tr>\n
Non-passato negativo<\/td>\u307e\u305b\u3093<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093<\/td>non mangio \/ non manger\u00f2<\/td><\/tr>\n
passato affermativo<\/td>\u307e\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3057\u305f<\/td>mangiato<\/td><\/tr>\n
passato negativo<\/td>\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td>non ho mangiato<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

La desinenza esprime cortesia, tempo e affermazione o negazione. Il significato lessicale rimane nel verbo: \u98df\u3079 indica \u201cmangiare\u201d, mentre la parte finale informa su come viene presentata questa azione.<\/p>\n\n

Quando usare lo stile educato in giapponese<\/h2>\n\n

Il giapponese alterna tra stile educato e stile semplice a seconda del rapporto tra le persone e della situazione. La spiegazione dell'Irodori sugli stili di discorso<\/a> mostra l'uso di \u3067\u3059 e \u307e\u3059 con persone poco vicine, nei primi incontri o quando si parla con qualcuno gerarchicamente superiore.<\/p>\n\n

Questo non significa che la forma masu sia limitata a cerimonie o ambienti molto formali. Per un principiante, funziona come un registro educato e sicuro in molte interazioni quotidiane. In una conversazione tra amici intimi, la forma semplice dei verbi<\/a> pu\u00f2 suonare pi\u00f9 naturale; in un servizio o in una conversazione con sconosciuti, la forma educata \u00e8 di solito la scelta appropriata.<\/p>\n\n

\u00c8 anche importante separare la cortesia dal linguaggio onorifico. Terminare un verbo in \u307e\u3059 rende la frase educata, ma non trasforma automaticamente il vocabolario in keigo<\/em>.<\/p>\n\n

Come formare \u307e\u3059 in ciascun gruppo verbale<\/h2>\n\n

Prima di coniugare, identifica se il verbo \u00e8 godan, ichidan o irregolare. Se questa classificazione causa ancora dubbi, rivedi i gruppi verbali in giapponese<\/a>. La desinenza in \u308b, da sola, non basta per decidere il gruppo.<\/p>\n\n

Verbi godan: passa dalla riga U alla riga I<\/h3>\n\n

Nei verbi godan, sostituisci l'ultimo kana con la forma corrispondente della riga I e aggiungi \u307e\u3059. Questa procedura produce la base usata da tutte le desinenze educate.<\/p>\n\n\n\n\n
Finale<\/th>Cambiamento<\/th>Verbo<\/th>Forma \u307e\u3059<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u3046<\/td>\u3046 \u2192 \u3044<\/td>\u8cb7\u3046 (kau)<\/td>\u8cb7\u3044\u307e\u3059 (kaimasu)<\/td><\/tr>\n
\u304f<\/td>\u304f \u2192 \u304d<\/td>\u66f8\u304f (kaku)<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3059 (kakimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3050<\/td>\u3050 \u2192 \u304e<\/td>\u6cf3\u3050 (oyogu)<\/td>\u6cf3\u304e\u307e\u3059 (oyogimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3059<\/td>\u3059 \u2192 \u3057<\/td>\u8a71\u3059 (hanasu)<\/td>\u8a71\u3057\u307e\u3059 (hanashimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3064<\/td>\u3064 \u2192 \u3061<\/td>\u5f85\u3064 (matsu)<\/td>\u5f85\u3061\u307e\u3059 (machimasu)<\/td><\/tr>\n
\u306c<\/td>\u306c \u2192 \u306b<\/td>\u6b7b\u306c (shinu)<\/td>\u6b7b\u306b\u307e\u3059 (shinimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3076<\/td>\u3076 \u2192 \u3073<\/td>\u904a\u3076 (asobu)<\/td>\u904a\u3073\u307e\u3059 (asobimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3080<\/td>\u3080 \u2192 \u307f<\/td>\u98f2\u3080 (nomu)<\/td>\u98f2\u307f\u307e\u3059 (nomimasu)<\/td><\/tr>\n
\u308b<\/td>\u308b \u2192 \u308a<\/td>\u5e30\u308b (kaeru)<\/td>\u5e30\u308a\u307e\u3059 (kaerimasu)<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Verbi ichidan: togli \u308b<\/h3>\n\n

Nei verbi ichidan, togli la \u308b finale e aggiungi \u307e\u3059: \u98df\u3079\u308b \u2192 \u98df\u3079\u307e\u3059, \u898b\u308b \u2192 \u898b\u307e\u3059 e \u8d77\u304d\u308b \u2192 \u8d77\u304d\u307e\u3059. Non applicare questa regola automaticamente a ogni verbo che termina in -iru<\/em> o -eru<\/em>: \u5e30\u308b, \u5165\u308b e \u8d70\u308b, per esempio, sono godan.<\/p>\n\n

Verbi irregolari<\/h3>\n\n

I due modelli centrali del gruppo irregolare sono stabili: \u3059\u308b diventa \u3057\u307e\u3059, e \u6765\u308b (\u304f\u308b, kuru<\/em>) diventa \u6765\u307e\u3059 (\u304d\u307e\u3059, kimasu<\/em>). Nei verbi composti con \u3059\u308b, la stessa trasformazione \u00e8 mantenuta: \u52c9\u5f37\u3059\u308b \u2192 \u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059.<\/p>\n\n

IL appendice di coniugazione verbale del Marugoto<\/a> permette di confrontare la forma \u307e\u3059, la base senza \u307e\u3059 e le forme di dizionario, \u3066, \u305f e \u306a\u3044 nei tre gruppi.<\/p>\n\n

Come formare \u307e\u305b\u3093, \u307e\u3057\u305f e \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/h2>\n\n

Dopo aver trovato la base, scegli la desinenza che combina tempo e polarit\u00e0. Non \u00e8 necessario memorizzare una regola diversa per ogni gruppo: la differenza tra i gruppi sta nella formazione della base; le quattro desinenze educate sono regolari.<\/p>\n\n\n\n\n
Verbo<\/th>\u307e\u3059<\/th>\u307e\u305b\u3093<\/th>\u307e\u3057\u305f<\/th>\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u66f8\u304f<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3059<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u305b\u3093<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3057\u305f<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u98df\u3079\u308b<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3059<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u3059\u308b<\/td>\u3057\u307e\u3059<\/td>\u3057\u307e\u305b\u3093<\/td>\u3057\u307e\u3057\u305f<\/td>\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u6765\u308b<\/td>\u6765\u307e\u3059<\/td>\u6765\u307e\u305b\u3093<\/td>\u6765\u307e\u3057\u305f<\/td>\u6765\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

La base senza \u307e\u3059 partecipa anche ad altre strutture. Il Irodori mostra la base di \u307e\u3059 prima di \u65b9<\/a>, come in \u66f8\u304d\u65b9, \u201cmodo di scrivere\u201d. Questo aiuta a capire che \u66f8\u304d \u00e8 una base utile, e non una parola completa indipendente.<\/p>\n\n\n\n

Il non-passato pu\u00f2 indicare presente o futuro<\/h2>\n\n

\u98df\u3079\u307e\u3059 non corrisponde solo a \u201cmangio\u201d. A seconda di un'espressione di tempo o della situazione, pu\u00f2 anche significare \u201cmanger\u00f2\u201d. Il giapponese non crea una desinenza futura separata in questo paradigma.<\/p>\n\n

Ogni mattina bevo un caff\u00e8.<\/strong>
\u307e\u3044\u3042\u3055\u3001\u30b3\u30fc\u30d2\u30fc\u3092\u306e\u307f\u307e\u3059\u3002
Maiasa, bevo un k\u014dh\u012b.<\/em>
Io bevo caff\u00e8 tutte le mattine.<\/p>\n\n

\u660e\u65e5\u3001\u56f3\u66f8\u9928\u3078\u884c\u304d\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\u3042\u3057\u305f\u3001\u3068\u3057\u3087\u304b\u3093\u3078\u3044\u304d\u307e\u3059\u3002
Ashita, toshokan e ikimasu.<\/em>
Domani andr\u00f2 in biblioteca.<\/p>\n\n

\u4eca\u65e5\u306f\u8089\u3092\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3002<\/strong>
\u304d\u3087\u3046\u306f\u306b\u304f\u3092\u305f\u3079\u307e\u305b\u3093\u3002
Ky\u014d wa niku o tabemasen.<\/em>
Oggi non manger\u00f2 carne.<\/p>\n\n

Le espressioni \u6bce\u671d, \u660e\u65e5 e \u4eca\u65e5 orientano l'interpretazione. Senza contesto, la forma non-passata rimane compatibile sia con abitudini e fatti generali sia con azioni future.<\/p>\n\n

Come usare la forma masu nelle frasi<\/h2>\n\n

In una frase indipendente, il verbo di solito appare alla fine. Le particelle continuano a marcare le relazioni tra gli elementi; la guida su come formare le frasi in giapponese<\/a> approfondisce questa organizzazione.<\/p>\n\n

\u6628\u65e5\u3001\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u304d\u306e\u3046\u3001\u306b\u307b\u3093\u3054\u3092\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002
Kin\u014d, nihongo o benky\u014d shimashita.<\/em>
Ieri ho studiato giapponese.<\/p>\n\n

\u5148\u9031\u306e\u65e5\u66dc\u65e5\u306f\u50cd\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u305b\u3093\u3057\u3085\u3046\u306e\u306b\u3061\u3088\u3046\u3073\u306f\u306f\u305f\u3089\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002
Sensh\u016b no nichiy\u014dbi wa hatarakimasen deshita.<\/em>
Domenica scorsa non ho lavorato.<\/p>\n\n

Mini dialogo<\/h3>\n\n

A: \u6bce\u65e5\u3001\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\u307e\u3044\u306b\u3061\u3001\u306b\u307b\u3093\u3054\u3092\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3059\u304b\u3002
Mainichi, nihongo o benky\u014d shimasu ka?<\/em>
Studi giapponese tutti i giorni?<\/p>\n\n

B: \u306f\u3044\u3001\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059\u3002\u3067\u3082\u3001\u6628\u65e5\u306f\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u306f\u3044\u3001\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3059\u3002\u3067\u3082\u3001\u304d\u306e\u3046\u306f\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002
Hai, benky\u014d shimasu. Demo, kin\u014d wa benky\u014d shimasen deshita.<\/em>
S\u00ec, studio. Ma ieri non ho studiato.<\/p>\n\n

La forma masu e la forma semplice non occupano sempre lo stesso posto<\/h2>\n\n

La forma masu \u00e8 appropriata per chiudere il predicato di una frase in stile cortese. Prima di un sostantivo, per\u00f2, si usa la forma semplice: \u65e5\u672c\u3067\u50cd\u304f\u4eba\u3067\u3059 significa \u201c\u00e8 una persona che lavora in Giappone\u201d. La sequenza \u50cd\u304d\u307e\u3059\u4eba<\/strong> non funziona in quella posizione.<\/p>\n\n

Per questo, una frase cortese pu\u00f2 contenere una forma semplice al suo interno e terminare con \u3067\u3059 o \u307e\u3059. Questa differenza evita l'idea sbagliata che tutte le forme verbali di una frase debbano ricevere \u307e\u3059.<\/p>\n\n

Errori comuni nel coniugare la forma masu<\/h2>\n\n