{"id":1756,"date":"2009-11-03T05:41:50","date_gmt":"2009-11-03T07:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=1756"},"modified":"2026-08-15T13:40:26","modified_gmt":"2026-08-15T16:40:26","slug":"masu-form-av-japanske-verb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/nb\/forma-masu-dos-verbos-em-japones\/","title":{"rendered":"Masu-form p\u00e5 japansk: \u307e\u3059, \u307e\u305b\u3093, \u307e\u3057\u305f og \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f"},"content":{"rendered":"

A masu form<\/strong> er det viktigste h\u00f8flige m\u00f8nsteret for \u00e5 begynne \u00e5 b\u00f8ye verb p\u00e5 japansk. Det organiserer fire grunnleggende kombinasjoner: \u307e\u3059<\/strong> i ikke-fortid bekreftende, \u307e\u305b\u3093<\/strong> i ikke-fortid nektende, \u307e\u3057\u305f<\/strong> i fortid bekreftende og \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/strong> i fortid nektende.<\/p>\n\n

Disse endingene dukker ofte opp i undervisning, service, arbeid og samtaler med personer du enn\u00e5 ikke kjenner godt. \u201cIkke-fortid\u201d er det mest presise begrepet fordi samme form kan indikere presens vanlig eller futurum, avhengig av konteksten.<\/p>\n\n

Hva er masu-formen?<\/h2>\n\n

Masu-formen er den h\u00f8flige formen av verb. Den lar deg bekrefte eller nekte en handling i ikke-fortid og fortid uten \u00e5 m\u00e5tte rekonstruere verbet i hver setning. tabell over h\u00f8flige og enkle former fra Marugoto<\/a>, fra Japan Foundation, organiserer n\u00f8yaktig disse fire kombinasjonene.<\/p>\n\n\n\n\n
Tid og polaritet<\/th>Endelse<\/th>Eksempel med \u98df\u3079\u308b<\/th>Betydning<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
Ikke-preteritum bekreftende<\/td>\u307e\u3059<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3059<\/td>som \/ skal spise<\/td><\/tr>\n
Ikke-preteritum nektende<\/td>\u307e\u305b\u3093<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093<\/td>spiser ikke \/ skal ikke spise<\/td><\/tr>\n
Tidligere bekreftende<\/td>\u307e\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3057\u305f<\/td>spiste ikke<\/td><\/tr>\n
Negativ fortid<\/td>\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td>spiste ikke<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Endingen uttrykker h\u00f8flighet, tid og bekreftelse eller nektelse. Den leksikalske betydningen ligger fortsatt i verbet: \u98df\u3079 indikerer \u201c\u00e5 spise\u201d, mens den siste delen informerer om hvordan denne handlingen presenteres.<\/p>\n\n

N\u00e5r du skal bruke h\u00f8flig stil p\u00e5 japansk<\/h2>\n\n

Japansk veksler mellom h\u00f8flig stil og enkel stil avhengig av forholdet mellom personer og situasjonen. forklaringen fra Irodori om talestiler<\/a> viser bruken av \u3067\u3059 og \u307e\u3059 med personer du ikke kjenner godt, ved f\u00f8rste m\u00f8ter eller n\u00e5r du snakker med noen som er hierarkisk overlegen.<\/p>\n\n

Dette betyr ikke at masu-formen er begrenset til seremonier eller sv\u00e6rt formelle milj\u00f8er. For en nybegynner fungerer den som en h\u00f8flig og trygg register i mange hverdagslige interaksjoner. I en samtale mellom n\u00e6re venner kan enkel form av verb<\/a> h\u00f8res mer naturlig ut; i service eller samtaler med fremmede er h\u00f8flig form vanligvis det passende valget.<\/p>\n\n

Det er ogs\u00e5 viktig \u00e5 skille h\u00f8flighet fra \u00e6respr\u00e5k. \u00c5 avslutte et verb med \u307e\u3059 gj\u00f8r setningen h\u00f8flig, men forvandler ikke automatisk vokabularet til keigo<\/em>.<\/p>\n\n

Hvordan danne \u307e\u3059 i hver verbgruppe<\/h2>\n\n

F\u00f8r du b\u00f8yer, identifiser om verbet er godan, ichidan eller uregelrett. Hvis denne klassifiseringen fortsatt skaper tvil, g\u00e5 gjennom verbgruppene p\u00e5 japansk<\/a>. Endelsen \u308b alene er ikke nok til \u00e5 avgj\u00f8re gruppen.<\/p>\n\n

Godan-verb: g\u00e5 fra U-linjen til I-linjen<\/h3>\n\n

I godan-verb, bytt ut den siste kanaen med den tilsvarende formen fra I-linjen og legg til \u307e\u3059. Denne prosedyren produserer basen som brukes av alle h\u00f8flige endelser.<\/p>\n\n\n\n\n
Endelse<\/th>Endring<\/th>Verb<\/th>\u307e\u3059-form<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u3046<\/td>\u3046 \u2192 \u3044<\/td>\u8cb7\u3046 (kau)<\/td>\u8cb7\u3044\u307e\u3059 (kaimasu)<\/td><\/tr>\n
\u304f<\/td>\u304f \u2192 \u304d<\/td>\u66f8\u304f (kaku)<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3059 (kakimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3050<\/td>\u3050 \u2192 \u304e<\/td>\u6cf3\u3050 (oyogu)<\/td>\u6cf3\u304e\u307e\u3059 (oyogimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3059<\/td>\u3059 \u2192 \u3057<\/td>\u8a71\u3059 (hanasu)<\/td>\u8a71\u3057\u307e\u3059 (hanashimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3064<\/td>\u3064 \u2192 \u3061<\/td>\u5f85\u3064 (matsu)<\/td>\u5f85\u3061\u307e\u3059 (machimasu)<\/td><\/tr>\n
\u306c<\/td>\u306c \u2192 \u306b<\/td>\u6b7b\u306c (shinu)<\/td>\u6b7b\u306b\u307e\u3059 (shinimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3076<\/td>\u3076 \u2192 \u3073<\/td>\u904a\u3076 (asobu)<\/td>\u904a\u3073\u307e\u3059 (asobimasu)<\/td><\/tr>\n
\u3080<\/td>\u3080 \u2192 \u307f<\/td>\u98f2\u3080 (nomu)<\/td>\u98f2\u307f\u307e\u3059 (nomimasu)<\/td><\/tr>\n
\u308b<\/td>\u308b \u2192 \u308a<\/td>\u5e30\u308b (kaeru)<\/td>\u5e30\u308a\u307e\u3059 (kaerimasu)<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Ichidan-verb: fjern \u308b<\/h3>\n\n

For ichidan-verb, fjern den siste \u308b og legg til \u307e\u3059: \u98df\u3079\u308b \u2192 \u98df\u3079\u307e\u3059, \u898b\u308b \u2192 \u898b\u307e\u3059 og \u8d77\u304d\u308b \u2192 \u8d77\u304d\u307e\u3059. Ikke bruk denne regelen automatisk p\u00e5 alle verb som slutter p\u00e5 -iru<\/em> eller -eru<\/em>: \u5e30\u308b, \u5165\u308b og \u8d70\u308b, for eksempel, er godan.<\/p>\n\n

Uregelmessige verb<\/h3>\n\n

De to sentrale m\u00f8nstrene i den uregelmessige gruppen er stabile: \u3059\u308b blir \u3057\u307e\u3059, og \u6765\u308b (\u304f\u308b, kuru<\/em>) blir \u6765\u307e\u3059 (\u304d\u307e\u3059, kimasu<\/em>). I sammensatte verb med \u3059\u308b beholdes samme transformasjon: \u52c9\u5f37\u3059\u308b \u2192 \u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059.<\/p>\n\n

O Konjugasjonsvedlegget i Marugoto<\/a> lar deg sammenligne \u307e\u3059-formen, stammen uten \u307e\u3059, og ordbokformene, \u3066, \u305f og \u306a\u3044 i de tre gruppene.<\/p>\n\n

Hvordan danne \u307e\u305b\u3093, \u307e\u3057\u305f og \u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/h2>\n\n

Etter \u00e5 ha funnet stammen, velg endelsen som kombinerer tid og polaritet. Det er ikke n\u00f8dvendig \u00e5 huske en annen regel for hver gruppe: forskjellen mellom gruppene ligger i dannelsen av stammen; de fire h\u00f8flige endelsene er regelmessige.<\/p>\n\n\n\n\n
Verb<\/th>\u307e\u3059<\/th>\u307e\u305b\u3093<\/th>\u307e\u3057\u305f<\/th>\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u66f8\u304f<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3059<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u305b\u3093<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u3057\u305f<\/td>\u66f8\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u98df\u3079\u308b<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3059<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093<\/td>\u98df\u3079\u307e\u3057\u305f<\/td>\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u3059\u308b<\/td>\u3057\u307e\u3059<\/td>\u3057\u307e\u305b\u3093<\/td>\u3057\u307e\u3057\u305f<\/td>\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n
\u6765\u308b<\/td>\u307e\u3059<\/td>\u6765\u307e\u305b\u3093<\/td>\u307e\u3057\u305f<\/td>\u6765\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Stammen uten \u307e\u3059 deltar ogs\u00e5 i andre strukturer. Irodori viser \u307e\u3059-stammen f\u00f8r \u65b9<\/a>, som i \u66f8\u304d\u65b9, \u201cm\u00e5ten \u00e5 skrive p\u00e5\u201d. Dette hjelper deg \u00e5 se at \u66f8\u304d er en nyttig stamme, ikke et uavhengig fullstendig ord.<\/p>\n\n\n\n

Ikke-preteritum kan indikere n\u00e5tid eller fremtid<\/h2>\n\n

\u98df\u3079\u307e\u3059 tilsvarer ikke bare \u201cjeg spiser\u201d. Avhengig av et tidsuttrykk eller situasjonen, kan det ogs\u00e5 bety \u201cjeg skal spise\u201d. Japansk lager ikke en egen fremtidsendelse i dette paradigmet.<\/p>\n\n

Hver morgen drikker jeg kaffe.<\/strong>
\u307e\u3044\u3042\u3055\u3001\u30b3\u30fc\u30d2\u30fc\u3092\u306e\u307f\u307e\u3059\u3002
Maiasa, jeg drikker k\u014dh\u012b.<\/em>
Jeg drikker kaffe hver morgen.<\/p>\n\n

\u660e\u65e5\u3001\u56f3\u66f8\u9928\u3078\u884c\u304d\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\u3042\u3057\u305f\u3001\u3068\u3057\u3087\u304b\u3093\u3078\u3044\u304d\u307e\u3059\u3002
Ashita, toshokan e ikimasu.<\/em>
I morgen skal jeg til biblioteket.<\/p>\n\n

\u4eca\u65e5\u306f\u8089\u3092\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093\u3002<\/strong>
\u304d\u3087\u3046\u306f\u306b\u304f\u3092\u305f\u3079\u307e\u305b\u3093\u3002
Ky\u014d wa niku o tabemasen.<\/em>
I dag skal jeg ikke spise kj\u00f8tt.<\/p>\n\n

Uttrykkene \u6bce\u671d, \u660e\u65e5 og \u4eca\u65e5 veileder tolkningen. Uten kontekst er ikke-fortidsformen fortsatt kompatibel med b\u00e5de vaner og generelle fakta og fremtidige handlinger.<\/p>\n\n

Hvordan bruke masu-formen i setninger<\/h2>\n\n

I en uavhengig setning st\u00e5r verbet vanligvis til slutt. Partikler fortsetter \u00e5 markere forholdene mellom elementene; guiden om hvordan man danner setninger p\u00e5 japansk<\/a> utdyper denne organiseringen.<\/p>\n\n

\u6628\u65e5\u3001\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u304d\u306e\u3046\u3001\u306b\u307b\u3093\u3054\u3092\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3057\u305f\u3002
Kin\u014d, nihongo o benky\u014d shimashita.<\/em>
I g\u00e5r studerte jeg japansk.<\/p>\n\n

\u5148\u9031\u306e\u65e5\u66dc\u65e5\u306f\u50cd\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u305b\u3093\u3057\u3085\u3046\u306e\u306b\u3061\u3088\u3046\u3073\u306f\u306f\u305f\u3089\u304d\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002
Sensh\u016b no nichiy\u014dbi wa hatarakimasen deshita.<\/em>
Forrige s\u00f8ndag jobbet jeg ikke.<\/p>\n\n

Mini dialog<\/h3>\n\n

A: \u6bce\u65e5\u3001\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\u307e\u3044\u306b\u3061\u3001\u306b\u307b\u3093\u3054\u3092\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3059\u304b\u3002
Mainichi, nihongo o benky\u014d shimasu ka?<\/em>
Studerer du japansk hver dag?<\/p>\n\n

B: \u306f\u3044\u3001\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u3059\u3002\u3067\u3082\u3001\u6628\u65e5\u306f\u52c9\u5f37\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\u306f\u3044\u3001\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3059\u3002\u3067\u3082\u3001\u304d\u306e\u3046\u306f\u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u305b\u3093\u3067\u3057\u305f\u3002
Hai, benky\u014d shimasu. Demo, kin\u014d wa benky\u014d shimasen deshita.<\/em>
Ja, jeg studerer. Men i g\u00e5r studerte jeg ikke.<\/p>\n\n

Masu-formen og grunnformen har ikke alltid samme plass<\/h2>\n\n

Masu-formen er passende for \u00e5 avslutte predikatet i en setning i h\u00f8flig stil. Men f\u00f8r et substantiv brukes grunnformen: \u65e5\u672c\u3067\u50cd\u304f\u4eba\u3067\u3059 betyr \u201cer en person som jobber i Japan\u201d. Sekvensen \u50cd\u304d\u307e\u3059\u4eba<\/strong> fungerer ikke i den posisjonen.<\/p>\n\n

Derfor kan en h\u00f8flig setning inneholde en grunnform inni seg og ende p\u00e5 \u3067\u3059 eller \u307e\u3059. Denne forskjellen unng\u00e5r den misforst\u00e5tte ideen om at alle verbformer i en setning m\u00e5 ha \u307e\u3059.<\/p>\n\n

Vanlige feil ved b\u00f8ying av masu-formen<\/h2>\n\n