{"id":1648,"date":"2009-11-03T04:28:06","date_gmt":"2009-11-03T06:28:06","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=1648"},"modified":"2026-08-10T20:53:34","modified_gmt":"2026-08-10T23:53:34","slug":"when-use-nan-or-nani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/pl\/quando-usar-nan-ou-nani\/","title":{"rendered":"Nani i nan po japo\u0144sku: znaczenie i kiedy u\u017cywa\u0107"},"content":{"rendered":"

Kanji \u4f55<\/strong> oznacza \u201cco\u201d i ma dwa bardzo cz\u0119ste odczytania: \u306a\u306b (nani)<\/strong> e \u306a\u3093 (nan)<\/strong>. Og\u00f3lnie u\u017cywaj nani<\/strong> kiedy \u4f55 pe\u0142ni funkcj\u0119 s\u0142owa pytaj\u0105cego przed partyku\u0142ami takimi jak \u3092, \u304c i \u306b; u\u017cywaj nan<\/strong> przed \u3067\u3059, \u306e i wieloma licznikami lub jednostkami, takimi jak \u6642, \u4eba, \u6b73 i \u679a.<\/p>\n\n

Wyb\u00f3r nie zale\u017cy od formalno\u015bci. Zale\u017cy od struktury, kt\u00f3ra wyst\u0119puje po \u4f55, a w niekt\u00f3rych przypadkach od ustalonej kombinacji. Nauka najcz\u0119stszych wzorc\u00f3w jest bardziej przydatna ni\u017c pr\u00f3ba t\u0142umaczenia ka\u017cdego znaku osobno.<\/p>\n\n

Co oznaczaj\u0105 nani i nan po japo\u0144sku?<\/h2>\n\n

Nani<\/strong> e nan<\/strong> nie s\u0105 dwoma s\u0142owami o przeciwnych znaczeniach. S\u0105 odczytaniami tego samego kanji, \u4f55<\/strong>, u\u017cywanego do pytania \u201cco\u201d, \u201cjaki\u201d lub \u201cile\u201d, w zale\u017cno\u015bci od konstrukcji.<\/p>\n\n

Materia\u0142 pocz\u0105tkowy Irodori z Japan Foundation wyra\u017anie przedstawia oba odczytania \u4f55<\/a>: \u306a\u3093<\/strong> z \u3067\u3059\u304b i w kombinacjach takich jak \u4f55\u6b73 i \u4f55\u6642; \u306a\u306b<\/strong> z partyku\u0142ami w przyk\u0142adach takich jak \u4f55\u3092 i \u4f55\u304c.<\/p>\n\n\n\n\n
U\u017cywaj g\u0142\u00f3wnie<\/th>Wzorzec<\/th>Przyk\u0142ad<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u306a\u306b (nani)<\/strong><\/td>\u4f55 + partyku\u0142a, np. \u3092, \u304c, \u306b, \u3082 i \u304b<\/td>\u4f55\u3092\u3057\u307e\u3059\u304b<\/td><\/tr>\n
\u306a\u3093 (nan)<\/strong><\/td>\u4f55 + \u3067\u3059\uff0f\u3060<\/td>\u3053\u308c\u306f\u4f55\u3067\u3059\u304b<\/td><\/tr>\n
\u306a\u3093 (nan)<\/strong><\/td>\u4f55 + licznik, jednostka lub sta\u0142a kombinacja<\/td>\u4f55\u6642\u3001\u4f55\u4eba\u3001\u4f55\u6b73<\/td><\/tr>\n
\u306a\u3093 (nan)<\/strong><\/td>\u4f55 + \u306e<\/td>\u4f55\u306e\u672c\u3067\u3059\u304b<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Ta tabela to praktyczna zasada dla pocz\u0105tkuj\u0105cych. Istniej\u0105 kombinacje, kt\u00f3rych trzeba nauczy\u0107 si\u0119 jako ca\u0142o\u015bci, i \u4f55\u3067<\/strong> zas\u0142uguje na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119, poniewa\u017c odczyt mo\u017ce zmieni\u0107 interpretacj\u0119.<\/p>\n\n

Kiedy u\u017cywa\u0107 nani (\u306a\u306b)<\/h2>\n\n

U\u017cyj \u306a\u306b<\/strong> kiedy \u4f55 pojawia si\u0119 jako zaimek pytajny przed partyku\u0142ami wskazuj\u0105cymi jego funkcj\u0119 w zdaniu. Dzieje si\u0119 tak cz\u0119sto przed \u3092<\/strong>, \u304c<\/strong>, \u306b<\/strong> e \u3082<\/strong>.<\/p>\n\n

\u4f55\u3092\u98f2\u307f\u307e\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u306a\u306b\u3092 \u306e\u307f\u307e\u3059\u304b\u3002
\nNani o nomimasu ka?<\/em>
\nCo zamierzasz pi\u0107?<\/p>\n\n

\u4f55\u304c\u5fc5\u8981\u3067\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u306a\u306b\u304c \u3072\u3064\u3088\u3046\u3067\u3059\u304b\u3002
\nNani ga hitsuy\u014d desu ka?<\/em>
\nCo jest potrzebne?<\/p>\n\n

\u4f55\u306b\u3057\u307e\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u306a\u306b\u306b \u3057\u307e\u3059\u304b\u3002
\nNani ni shimasu ka?<\/em>
\nKt\u00f3ry wybierzesz?<\/p>\n\n

Ten sam wzorzec pojawia si\u0119 w \u4f55\u304b<\/strong> (nanika<\/em>, \u201cco\u015b\u201d lub \u201cjakakolwiek rzecz\u201d) oraz \u4f55\u3082<\/strong> (nanimo<\/em>. W zdaniach przecz\u0105cych, \u4f55\u3082<\/strong> zwykle oznacza \u201cnic\u201d: \u4f55\u3082\u98df\u3079\u307e\u305b\u3093<\/strong> (Nanimo tabemasen<\/em>, \u201cNic nie jem\u201d). A Japan Foundation rejestruje \u4f55\u304b jako \u306a\u306b\u304b oraz \u4f55\u306b jako \u306a\u306b\u306b<\/a>.<\/p>\n\n

Aby zrozumie\u0107, jak te s\u0142owa wchodz\u0105 w sk\u0142ad pe\u0142nego pytania, zapoznaj si\u0119 z przewodnikiem pytania w j\u0119zyku japo\u0144skim<\/a> oraz przegl\u0105dem Japo\u0144skie cz\u0105steczki<\/a>.<\/p>\n\n

Kiedy u\u017cywa\u0107 nan (\u306a\u3093)<\/h2>\n\n

U\u017cyj \u306a\u3093<\/strong> przed \u3067\u3059<\/strong> e \u3060<\/strong>. W tym \u015brodowisku kr\u00f3tka forma czyni wymow\u0119 naturaln\u0105:<\/p>\n\n

\u3053\u308c\u306f\u4f55\u3067\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u3053\u308c\u306f \u306a\u3093\u3067\u3059\u304b\u3002
\nKore wa nan desu ka?<\/em>
\nCo to jest?<\/p>\n\n

\u3042\u308c\u306f\u4f55\u3060\u3063\u305f\uff1f<\/strong>
\n\u3042\u308c\u306f \u306a\u3093\u3060\u3063\u305f\uff1f
\nAre wa nan datta?<\/em>
\nCo to by\u0142o?<\/p>\n\n

Artyku\u0142 o \u3067\u3059 po japo\u0144sku<\/a> wyja\u015bnia r\u00f3\u017cnic\u0119 w rejestrze mi\u0119dzy \u3067\u3059 a \u3060 oraz ich formami odmienionymi.<\/p>\n\n

Nan<\/strong> pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w r\u00f3\u017cnych kombinacjach z licznikami, czasem i ilo\u015bci\u0105:<\/p>\n\n\n\n\n
Forma<\/th>Czytanie<\/th>Znaczenie<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u4f55\u6642<\/td>\u306a\u3093\u3058 \u2014 nanji<\/em><\/td>kt\u00f3ra godzina<\/td><\/tr>\n
\u4f55\u4eba<\/td>\u306a\u3093\u306b\u3093 \u2014 nannin<\/em><\/td>ile os\u00f3b<\/td><\/tr>\n
\u4f55\u6b73<\/td>\u306a\u3093\u3055\u3044 \u2014 nansai<\/em><\/td>ile lat<\/td><\/tr>\n
\u4f55\u679a<\/td>\u306a\u3093\u307e\u3044 \u2014 nanmai<\/em><\/td>ile p\u0142askich przedmiot\u00f3w<\/td><\/tr>\n
\u4f55\u66dc\u65e5<\/td>\u306a\u3093\u3088\u3046\u3073 \u2014 nan-y\u014dbi<\/em><\/td>jaki dzie\u0144 tygodnia<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Nie wystarczy zobaczy\u0107 rzeczownik po \u4f55 i automatycznie wybra\u0107 nan. Naucz si\u0119 ka\u017cdej cz\u0119stej kombinacji z jej odczytaniem. Przewodnik po kanji japo\u0144skim<\/a> pokazuje, jak studiowa\u0107 odczytania w s\u0142owach i kontekstach, zamiast zapami\u0119tywa\u0107 izolowane warto\u015bci.<\/p>\n\n

Dlaczego \u4f55\u306e czyta si\u0119 nanno?<\/h2>\n\n

Po\u0142\u0105czenie \u4f55\u306e<\/strong> jest czytana \u306a\u3093\u306e (nanno)<\/strong> pyta \u201cco\u201d, \u201cjaki\u201d lub \u201co co\u201d przed rzeczownikiem:<\/p>\n\n

\u3053\u308c\u306f\u4f55\u306e\u672c\u3067\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u3053\u308c\u306f \u306a\u3093\u306e \u307b\u3093\u3067\u3059\u304b\u3002
\nKore wa nanno hon desu ka?<\/em>
\nJaka to ksi\u0105\u017cka?<\/p>\n\n

\u4f55\u306e\u304a\u795d\u3044\u3067\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u306a\u3093\u306e \u304a\u3044\u308f\u3044\u3067\u3059\u304b\u3002
\nNanno oiwai desu ka?<\/em>
\nJaka jest okazja do \u015bwi\u0119towania?<\/p>\n\n

Drugi przyk\u0142ad i jego czytanie pojawiaj\u0105 si\u0119 w Irodori w \u0107wiczeniu o uroczysto\u015bciach<\/a>. Pokazuje on, \u017ce \u201ccz\u0105stka po \u4f55\u201d to tylko wst\u0119pna wskaz\u00f3wka: \u306e<\/strong> tworzy utart\u0105 kombinacj\u0119 z \u306a\u3093<\/strong>.<\/p>\n\n

\u4f55\u3067: nanide czy nande?<\/h2>\n\n

Kiedy \u3067<\/strong> oznacza narz\u0119dzie, \u015brodek lub transport, czytanie nauczane w jasny spos\u00f3b dla pocz\u0105tkuj\u0105cych to \u306a\u306b\u3067 (nanide)<\/strong>:<\/p>\n\n

\u5b66\u6821\u307e\u3067\u4f55\u3067\u6765\u307e\u3059\u304b\u3002<\/strong>
\n\u304c\u3063\u3053\u3046\u307e\u3067 \u306a\u306b\u3067 \u304d\u307e\u3059\u304b\u3002
\nGakk\u014d made nanide kimasu ka?<\/em>
\nJak przyje\u017cd\u017casz do szko\u0142y? \/ Jakim \u015brodkiem transportu?<\/p>\n\n

To u\u017cycie jest potwierdzone przez Irodori przy wyja\u015bnianiu pyta\u0144 o \u015brodek i transport<\/a>.<\/p>\n\n

W codziennej mowie, \u306a\u3093\u3067 (nande)<\/strong> jest cz\u0119sto u\u017cywane w znaczeniu \u201cdlaczego\u201d. Poniewa\u017c pisownia mo\u017ce by\u0107 identyczna, kontekst i wymowa rozwi\u0105zuj\u0105 interpretacj\u0119. Aby unikn\u0105\u0107 niejednoznaczno\u015bci przy pytaniu o pow\u00f3d, pocz\u0105tkuj\u0105cy mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c u\u017cywa\u0107 \u3069\u3046\u3057\u3066 (d\u014dshite)<\/strong> lub \u306a\u305c (naze)<\/strong>.<\/p>\n\n

Dlatego stare zdanie \u3053\u306e\u30b1\u30fc\u30ad\u3092\u4f55\u3067\u98df\u3079\u307e\u3057\u3087\u3046\u304b<\/strong>, z czytaniem \u306a\u306b\u3067<\/strong>, nie pyta \u201cjaki tort\u201d. Pyta \u201cZ czym zjemy ten tort?\u201d<\/strong>, na przyk\u0142ad widelcem lub \u0142y\u017ck\u0105.<\/p>\n\n

Cz\u0119ste b\u0142\u0119dy przy wyborze nan lub nani<\/h2>\n\n