{"id":1661,"date":"2009-11-03T04:41:50","date_gmt":"2009-11-03T06:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=1661"},"modified":"2026-08-09T22:10:12","modified_gmt":"2026-08-10T01:10:12","slug":"predmet-stavkov-v-japonscini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/sujeito-das-frases-em-japones\/","title":{"rendered":"Japonska oseba (subjekt): kako jo prepoznati in kdaj jo izpustiti"},"content":{"rendered":"

O osebek v japon\u0161\u010dini<\/strong> je element, o katerem povedek nekaj trdi. Lahko izvaja dejanje, izra\u017ea stanje ali je opredeljen z zna\u010dilnostjo. Pogosto se pojavi z \u304c<\/strong>, lahko pa sovpada tudi s temo, ozna\u010deno z \u306f<\/strong> ali pa je popolnoma izpu\u0161\u010den, ko je iz konteksta \u017ee jasno, o kom se govori.<\/p>\n\n

Zato iskanje samo ene besede pred \u306f<\/strong> ni zanesljiva metoda. Za prepoznavanje osebka opazujte povedek, delce in informacije, ki si jih delita sogovornika.<\/p>\n\n

Kaj je osebek v japonskem stavku?<\/h2>\n\n

Osebek je slovni\u010dna funkcija. V preprostem stavku ozna\u010duje, kdo ali kaj je povezano s stanjem, zna\u010dilnostjo ali dogodkom, ki ga izra\u017ea povedek.<\/p>\n\n

\u732b\u304c\u7a93\u306e\u305d\u3070\u3067\u5bdd\u3066\u3044\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\n\u306d\u3053\u304c \u307e\u3069\u306e \u305d\u3070\u3067 \u306d\u3066\u3044\u307e\u3059\u3002
\nNeko ga mado no soba de nete imasu.<\/em>
\nMa\u010dka spi blizu okna.<\/p>\n\n

V tem primeru je, \u732b<\/strong> (ma\u010dka) osebek glagola \u5bdd\u3066\u3044\u307e\u3059<\/strong> (spi), in \u304c<\/strong> ozna\u010duje to razmerje. Osnovni vrstni red SOV pomaga locirati povedek na koncu, vendar japon\u0161\u010dina omogo\u010da variacije in izpuste. Za pregled te osnove si oglejte vodnik o besednem redu v japon\u0161\u010dini<\/a>. Lingvisti\u010dno \u0161tudijo, ki jo je objavil NINJAL, opisuje osnovni vrstni red SOV in mo\u017enost neizra\u017eenih argumentov<\/a>.<\/p>\n\n

Osebek, vr\u0161ilec dejanja in tema niso ista stvar<\/h2>\n\n

Trije koncepti se pogosto zamenjujejo:<\/p>\n\n\n\n\n
Koncept<\/th>Funkcija<\/th>Uporabno vpra\u0161anje<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
Osebek<\/td>Element, na katerega se nana\u0161a povedek<\/td>O kom ali o \u010dem povedek slovni\u010dno govori?<\/td><\/tr>\n
Vr\u0161ilec dejanja<\/td>Kdor namerno izvaja dejanje<\/td>Kdo izvaja dejanje?<\/td><\/tr>\n
Tema<\/td>Predstavljena snov, ki prejme komentar<\/td>O \u010dem govorimo?<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Osebek ni vedno vr\u0161ilec dejanja. V \u96e8\u304c\u964d\u3063\u3066\u3044\u307e\u3059<\/strong> (Ame ga futte imasu<\/em>, \u201cDe\u017euje\u201d), \u96e8<\/strong> je osebek, vendar ne izvaja namernega dejanja. V naprednej\u0161ih strukturah, kot je trpni na\u010din, je lahko osebek tisti, ki prejme u\u010dinke dejanja; Japan Foundation prikazuje to spremembo vloge na primerih trpnih povedi<\/a>.<\/p>\n\n

Kako \u304c pomaga prepoznati osebek<\/h2>\n\n

Za za\u010detnike je, \u304c<\/strong> najbolj neposreden namig za osebek. Pogosto se pojavi, ko so informacije predstavljene, identificirane ali izbrane kot poudarek.<\/p>\n\n

\u7530\u4e2d\u3055\u3093\u304c\u6765\u307e\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\n\u305f\u306a\u304b\u3055\u3093\u304c \u304d\u307e\u3057\u305f\u3002
\nTanaka-san ga kimashita.<\/em>
\nTanaka je pri\u0161el.<\/p>\n\n

Stavek lahko odgovori na vpra\u0161anje \u3060\u308c\u304c\u6765\u307e\u3057\u305f\u304b<\/strong> (Dare ga kimashita ka?<\/em>, \u201cQuem chegou?\u201d). A resposta seleciona \u7530\u4e2d\u3055\u3093<\/strong> como a informa\u00e7\u00e3o procurada:<\/p>\n\n

\u7530\u4e2d\u3055\u3093\u304c\u6765\u307e\u3057\u305f\u3002<\/strong>
\nFoi Tanaka quem chegou.<\/p>\n\n

Isso n\u00e3o significa que toda ocorr\u00eancia de \u304c<\/strong> possa ser traduzida da mesma maneira. A part\u00edcula marca uma rela\u00e7\u00e3o gramatical, e a tradu\u00e7\u00e3o natural depende do predicado e do contexto. O guia de delci v japon\u0161\u010dini<\/a> apresenta uma vis\u00e3o geral das fun\u00e7\u00f5es mais frequentes.<\/p>\n\n

Por que \u306f n\u00e3o \u00e9 simplesmente uma part\u00edcula de sujeito<\/h2>\n\n

\u306f<\/strong>, pronunciado wa<\/em> quando funciona como part\u00edcula, marca o t\u00f3pico: o elemento apresentado como assunto para o coment\u00e1rio seguinte. O material inicial Irodori da Japan Foundation define \u306f como marcador do t\u00f3pico<\/a>.<\/p>\n\n

\u3053\u306e\u732b\u306f\u6bce\u671d\u65e9\u304f\u8d77\u304d\u307e\u3059\u3002<\/strong>
\n\u3053\u306e \u306d\u3053\u306f \u307e\u3044\u3042\u3055 \u306f\u3084\u304f \u304a\u304d\u307e\u3059\u3002
\nKono neko wa maiasa hayaku okimasu.<\/em>
\nQuanto a este gato, ele acorda cedo todas as manh\u00e3s.<\/p>\n\n

V tem stavku, \u3053\u306e\u732b<\/strong> \u00e9 o t\u00f3pico e tamb\u00e9m corresponde semanticamente ao sujeito de \u201cacordar\u201d. Essa coincid\u00eancia \u00e9 comum, mas n\u00e3o transforma \u306f<\/strong> em marcador universal de sujeito.<\/p>\n\n

Observe um caso em que t\u00f3pico e sujeito aparecem separados:<\/p>\n\n

\u79c1\u306f\u65e5\u672c\u8a9e\u304c\u597d\u304d\u3067\u3059\u3002<\/strong>
\n\u308f\u305f\u3057\u306f \u306b\u307b\u3093\u3054\u304c \u3059\u304d\u3067\u3059\u3002
\nWatashi wa nihongo ga suki desu.<\/em>
\nEu gosto de japon\u00eas.<\/p>\n\n

\u79c1\u306f<\/strong> estabelece \u201cquanto a mim\u201d como t\u00f3pico; dentro do coment\u00e1rio, \u65e5\u672c\u8a9e\u304c\u597d\u304d\u3067\u3059<\/strong> predstavlja tisto, kar je cenjeno. Naravni prevod v portugal\u0161\u010dini preuredi razmerje in ne poka\u017ee te strukture besedo za besedo. Za poglobljen diskurzivni kontrast med delci si oglejte \u010dlanek, posve\u010den \u306f in \u304c<\/a>.<\/p>\n\n

Ko je osebek lahko izpu\u0161\u010den<\/h2>\n\n

Japon\u0161\u010dina pogosto izpu\u0161\u010da osebek in druge elemente, ko jih je mogo\u010de razbrati iz situacije ali prej\u0161njih stavkov. To ne pomeni, da je stavek \u201cbrez pomena\u201d: informacija ostaja implicitna.<\/p>\n\n

Vsak dan se u\u010dim japon\u0161\u010dino.<\/strong>
\n\u307e\u3044\u306b\u3061\u3001\u306b\u307b\u3093\u3054\u3092 \u3079\u3093\u304d\u3087\u3046\u3057\u307e\u3059\u3002
\nMainichi, nihongo o benky\u014d shimasu.<\/em>
\nJapon\u0161\u010dino \u0161tudiram vsak dan.<\/p>\n\n

\u010ce pogovor \u017ee govori o govorcu, ni treba ponavljati \u79c1\u306f<\/strong>. Sama Japan Foundation v primeru z V-\u3066\u3082\u3089\u3046<\/strong>, da \u79c1\u306f se obi\u010dajno izpusti, ko je osebek razpoznaven<\/a>.<\/p>\n\n

Izpu\u0161\u010danje je primerno, kadar ne ustvarja dvoumnosti. \u010ce se primerjata dve osebi ali \u010de bi sogovornik lahko razumel drugega osebka, izrazite potrebni element:<\/p>\n\n

\u79c1\u306f\u884c\u304d\u307e\u3059\u304c\u3001\u5c71\u7530\u3055\u3093\u306f\u884c\u304d\u307e\u305b\u3093\u3002<\/strong>
\n\u308f\u305f\u3057\u306f \u3044\u304d\u307e\u3059\u304c\u3001\u3084\u307e\u3060\u3055\u3093\u306f \u3044\u304d\u307e\u305b\u3093\u3002
\nWatashi wa ikimasu ga, Yamada-san wa ikimasen.<\/em>
\nJaz grem, Yamada pa ne gre.<\/p>\n\n

Prakti\u010dna metoda za iskanje osebka<\/h2>\n\n
    \n
  1. Poi\u0161\u010dite povedek.<\/strong> Poglejte, kateri glagol, pridevnik ali samostalni\u0161ka besedna zveza nosi glavno misel.<\/li>\n
  2. Poi\u0161\u010dite \u304c.<\/strong> Element, ozna\u010den s tem delcem, je pogosto izrecni osebek.<\/li>\n
  3. Dolo\u010dite temo z \u306f.<\/strong> Vpra\u0161ajte se, ali ta tudi sodeluje v povedku ali le omejuje temo.<\/li>\n
  4. Upo\u0161tevajte kontekst.<\/strong> Osebek je morda nastopil prej ali pa je o\u010diten iz situacije.<\/li>\n
  5. Izogibajte se prevajanju delca za delcem.<\/strong> Obnovite celotno razmerje v naravni portugal\u0161\u010dini.<\/li>\n<\/ol>\n\n

    Ta postopek dopolnjuje metodo tvorbe stavkov v japon\u0161\u010dini<\/a> in osnove japonske slovnice<\/a>.<\/p>\n\n

    Kratek dialog: izra\u017een in izpu\u0161\u010den osebek<\/h2>\n\n

    A:<\/strong> \u3060\u308c\u304c\u3053\u306e\u30b1\u30fc\u30ad\u3092\u4f5c\u308a\u307e\u3057\u305f\u304b\u3002
    \nDare ga kono k\u0113ki o tsukurimashita ka?<\/em>
    \nKdo je naredil to torto?<\/p>\n\n

    B:<\/strong> \u4f50\u85e4\u3055\u3093\u304c\u4f5c\u308a\u307e\u3057\u305f\u3002
    \nSat\u014d-san ga tsukurimashita.<\/em>
    \nSat\u014d jo je naredil.<\/p>\n\n

    A:<\/strong> \u6bce\u9031\u4f5c\u308a\u307e\u3059\u304b\u3002
    \nMaish\u016b tsukurimasu ka?<\/em>
    \n(Ona) to naredi vsak teden?<\/p>\n\n

    B:<\/strong> \u306f\u3044\u3001\u4f5c\u308a\u307e\u3059\u3002
    \nHai, tsukurimasu.<\/em>
    \nDa, naredi.<\/p>\n\n

    V prvem odgovoru, \u4f50\u85e4\u3055\u3093\u304c<\/strong> identificira, kdo je naredil torto. Ko Sat\u014d postane skupna referenca, lahko osebek izpustimo. Vodnik o vpra\u0161anja v japon\u0161\u010dini<\/a> razlaga vpra\u0161alno obliko, uporabljeno v dialogu.<\/p>\n\n

    Komentirana vaja<\/h2>\n\n

    Dolo\u010dite temo, izra\u017eeni osebek ali izpu\u0161\u010deni osebek:<\/p>\n\n

      \n
    1. \u9ce5\u304c\u7a7a\u3092\u98db\u3093\u3067\u3044\u307e\u3059\u3002<\/strong> \u2014 \u9ce5<\/strong> je izra\u017eeni osebek, ozna\u010den z \u304c.<\/li>\n
    2. \u3053\u306e\u753a\u306f\u51ac\u304c\u5bd2\u3044\u3067\u3059\u3002<\/strong> \u2014 \u3053\u306e\u753a<\/strong> je tema; \u51ac<\/strong> je element, ozna\u010den z \u304c znotraj komentarja.<\/li>\n
    3. \u6628\u65e5\u3001\u56f3\u66f8\u9928\u3078\u884c\u304d\u307e\u3057\u305f\u3002<\/strong> \u2014 osebek je izpu\u0161\u010den in ga je treba obnoviti iz konteksta.<\/li>\n<\/ol>\n\n

      Glavna ideja je preprosta: \u304c<\/strong> ponuja mo\u010dan namig o osebku, \u306f<\/strong> vzpostavi temo in nobeden od njiju ni treba, da se pojavi, ko kontekst \u017ee zagotavlja informacijo. Identifikacija povedka pred iskanjem oznak naredi analizo varnej\u0161o.<\/p>\n\n

      \n
      \n
      \n

      Kateri delec ozna\u010duje osebek v japon\u0161\u010dini?<\/h3>\n
      \n\n

      \u304c je najbolj neposredna pot do izrecnega osebka, zlasti kadar so informacije predstavljene ali identificirane. Vendar pa lahko osebek sovpada s temo, ozna\u010deno z \u306f, ali pa je izpu\u0161\u010den, kadar je iz konteksta jasen.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n

      \n

      Ali lahko ozna\u010di osebek?<\/h3>\n
      \n\n

      Ozna\u010duje temo, ne osebka kot glavne funkcije. V mnogih stavkih tema tudi pomensko ustreza osebku, vendar obstajajo konstrukcije, kjer sta tema in osebek razli\u010dna elementa.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n

      \n

      Zakaj je osebek v japon\u0161\u010dini izpu\u0161\u010den?<\/h3>\n
      \n\n

      Japon\u0161\u010dina se izogiba ponavljanju informacij, ki jih je mogo\u010de obnoviti. Ko so udele\u017eenci in tema \u017ee jasni v pogovoru, lahko osebek ostane impliciten, ne da bi to \u0161kodovalo razumevanju.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n

      \n

      Kako vedeti, kdo izvaja dejanje, ko subjekt ni viden?<\/h3>\n
      \n\n

      Uporabite kontekst: upo\u0161tevajte prej\u0161nje stavke, situacijo, zornega kota in morebitna nasprotja. \u010ce je ve\u010d kot ena razlaga \u0161e vedno verjetna, je izoliran stavek lahko resni\u010dno dvoumen.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n

      \n

      Ali sta subjekt in vr\u0161ilec dejanja vedno ista stvar?<\/h3>\n
      \n\n

      Ne. Dejavnik izvaja namerno dejanje, medtem ko je osebek slovni\u010dna funkcija. Pri naravnih pojavih in trpnih stavkih, na primer, osebek morda ni dejavnik.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Razumite, kaj je osebek v japon\u0161\u010dini, kako ga razlikovati od teme in vr\u0161ilca dejanja, kdaj uporabiti \u304c in zakaj je osebek lahko izpu\u0161\u010den.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":287,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[49,70],"tags":[27,71,2,3],"class_list":["post-1661","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curso-de-japones-gratis","category-gramatica-japonesa","tag-gramatica","tag-gramatica-japonesa","tag-idioma-japones","tag-nihongo","resize-featured-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1661"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4407,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1661\/revisions\/4407"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/287"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/sl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}