{"id":1656,"date":"2009-11-03T04:39:47","date_gmt":"2009-11-03T06:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/?p=1656"},"modified":"2026-08-21T22:32:35","modified_gmt":"2026-08-22T01:32:35","slug":"%e6%97%a5%e8%aa%9e%e4%b8%ad%e7%9a%84%e4%ba%ba%e7%a8%b1%e4%bb%a3%e8%a9%9e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comoaprenderjapones.net\/zh\/pronomes-pessoais-em-japones\/","title":{"rendered":"\u65e5\u8a9e\u4e2d\u7684\u4ee3\u540d\u8a5e\uff1a\u5982\u4f55\u4f7f\u7528 \u79c1\u3001\u50d5\u3001\u4ffa \u548c \u3042\u306a\u305f"},"content":{"rendered":"

\u7684 pronomes em japon\u00eas<\/strong> n\u00e3o formam uma tabela fixa equivalente a \u201ceu, voc\u00ea, ele, ela\u201d. H\u00e1 v\u00e1rias formas de fazer refer\u00eancia a quem fala, a quem ouve e a outras pessoas, e a escolha muda conforme a rela\u00e7\u00e3o, o ambiente, o grau de formalidade e a imagem que a pessoa deseja transmitir. Al\u00e9m disso, o japon\u00eas omite essas express\u00f5es com frequ\u00eancia quando o contexto j\u00e1 deixa claro de quem se fala.<\/p>\n\n

Para come\u00e7ar com seguran\u00e7a, use \u79c1<\/span> (watashi<\/em>) para \u201ceu\u201d em situa\u00e7\u00f5es neutras ou polidas. Para \u201cvoc\u00ea\u201d, n\u00e3o transforme \u3042\u306a\u305f<\/span> (anata<\/em>) em resposta autom\u00e1tica: muitas vezes \u00e9 mais natural omitir o termo, empregar o nome com \u3055\u3093<\/span> ou usar um cargo conhecido, como \u5148\u751f<\/span> (sensei<\/em>). O artigo recente do Instituto Nacional da L\u00edngua e Lingu\u00edstica Japonesa sobre formas de se dirigir ao interlocutor<\/a> mostra que pronomes de segunda pessoa tendem a ser evitados em muitas conversas.<\/p>\n\n

Resumo dos pronomes pessoais em japon\u00eas<\/h2>\n\n\n\n\n
Pessoa<\/th>\u5f62\u5f0f<\/th>\u95b1\u8b80<\/th>Uso geral<\/th><\/tr>\n<\/thead>\n
\u6211<\/td>\u79c1<\/span><\/td>watashi<\/em><\/td>Op\u00e7\u00e3o neutra e segura, sobretudo em contextos polidos<\/td><\/tr>\n
\u6211<\/td>\u79c1<\/span><\/td>watakushi<\/em><\/td>Muito formal; o mesmo kanji recebe outra leitura<\/td><\/tr>\n
\u6211<\/td>\u50d5<\/span><\/td>boku<\/em><\/td>Comum entre meninos e homens; casual ou moderadamente polido<\/td><\/tr>\n
\u6211<\/td>\u4ffa<\/span><\/td>ore<\/em><\/td>Casual, \u00edntimo e assertivo; comum entre homens<\/td><\/tr>\n
\u6211<\/td>\u3042\u305f\u3057<\/span><\/td>atashi<\/em><\/td>Casual; associado com frequ\u00eancia \u00e0 fala feminina<\/td><\/tr>\n
Voc\u00ea<\/td>\u3042\u306a\u305f<\/span><\/td>anata<\/em><\/td>Gramatical, mas muitas vezes dispens\u00e1vel ou distante na conversa<\/td><\/tr>\n
Voc\u00ea<\/td>\u541b<\/span><\/td>kimi<\/em><\/td>Familiar; pode soar pr\u00f3ximo, superior ou condescendente<\/td><\/tr>\n
Voc\u00ea<\/td>\u304a\u524d<\/span><\/td>omae<\/em><\/td>Muito familiar ou brusco; n\u00e3o \u00e9 op\u00e7\u00e3o segura para iniciantes<\/td><\/tr>\n
Ele<\/td>\u5f7c<\/span><\/td>kare<\/em><\/td>\u201cEle\u201d; tamb\u00e9m pode significar namorado<\/td><\/tr>\n
\u5979\u7684<\/td>\u5f7c\u5973<\/span><\/td>kanojo<\/em><\/td>\u201cEla\u201d; tamb\u00e9m pode significar namorada<\/td><\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n

Essa tabela \u00e9 um mapa inicial, n\u00e3o uma autoriza\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica de uso. Uma pesquisa de corpus apresentada pelo NINJAL mostra que uma mesma pessoa alterna entre \u4ffa<\/span>, \u50d5<\/span> e \u79c1<\/span> de acordo com interlocutor, ambiente e at\u00e9 assunto. Portanto, g\u00eanero \u00e9 apenas uma tend\u00eancia social entre v\u00e1rios fatores; n\u00e3o explica sozinho a escolha.<\/p>\n\n

Por que o japon\u00eas tem tantas formas de dizer \u201ceu\u201d?<\/h2>\n\n

As express\u00f5es de primeira pessoa tamb\u00e9m comunicam postura. Uma pessoa pode soar mais formal, \u00edntima, suave ou assertiva ao escolher uma forma. O estudo do NINJAL sobre a altern\u00e2ncia entre \u4ffa<\/span>, \u50d5<\/span> e \u79c1<\/span><\/a> documenta falantes que mudam de termo conforme a rela\u00e7\u00e3o e a situa\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 mais preciso do que classificar cada palavra como \u201cmasculina\u201d ou \u201cfeminina\u201d de maneira absoluta.<\/p>\n\n

\u79c1<\/span> \u2014 watashi<\/em><\/h3>\n\n

\u79c1<\/span> \u00e9 a melhor refer\u00eancia inicial. Em ambientes polidos, profissionais e p\u00fablicos, \u00e9 usado por pessoas de diferentes g\u00eaneros. Na conversa casual, a percep\u00e7\u00e3o varia: alguns homens preferem \u50d5<\/span> \u6216 \u4ffa<\/span>, \uff0c \u79c1<\/span> pode transmitir maior formalidade. Isso n\u00e3o torna \u79c1<\/span> \u201cerrado\u201d nem \u201cfeminino demais\u201d.<\/p>\n\n

\u6211\u662f\u5b78\u751f\u3002<\/span><\/strong>
\n\u6211\u662f\u5b78\u751f\u3002.<\/em>
\nEu sou estudante.<\/p>\n\n

Em contextos muito formais, o mesmo kanji pode ser lido watakushi<\/em>. Essa leitura aparece em apresenta\u00e7\u00f5es cerimoniosas, atendimento e comunica\u00e7\u00e3o institucional.<\/p>\n\n

\u50d5<\/span> \u2014 boku<\/em><\/h3>\n\n

\u50d5<\/span> \u00e9 frequente entre meninos e homens e costuma soar menos assertivo que \u4ffa<\/span>. Pode aparecer em conversas casuais e em situa\u00e7\u00f5es moderadamente polidas, mas a naturalidade depende do falante e do grupo.<\/p>\n\n

\u50d5\u306f\u660e\u65e5\u884c\u304d\u307e\u3059\u3002<\/span><\/strong>
\nBoku wa ashita ikimasu.<\/em>
\nEu vou amanh\u00e3.<\/p>\n\n

A termina\u00e7\u00e3o polida \u307e\u3059<\/span> n\u00e3o obriga o uso de \u79c1<\/span>. N\u00edvel de polidez da frase e escolha da refer\u00eancia pessoal interagem, mas n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa.<\/p>\n\n

\u4ffa<\/span> \u2014 ore<\/em><\/h3>\n\n

\u4ffa<\/span> \u00e9 uma forma casual e assertiva, muito associada \u00e0 fala masculina. Pode ser natural entre amigos \u00edntimos ou familiares, mas soar inadequada em uma entrevista, numa apresenta\u00e7\u00e3o profissional ou com algu\u00e9m rec\u00e9m-conhecido. Copiar \u4ffa<\/span> de anime sem observar a rela\u00e7\u00e3o entre os personagens \u00e9 arriscado.<\/p>\n\n

\u3053\u308c\u306f\u4ffa\u306e\u672c\u3060\u3002<\/span><\/strong>
\nKore wa ore no hon da.<\/em>
\nEste livro \u00e9 meu.<\/p>\n\n

A sequ\u00eancia \u4ffa\u306e<\/span> mostra que a posse \u00e9 formada com a \u9846\u7c92 \u306e<\/span><\/a>. \u3002\u95dc\u65bc \u65e5\u8a9e\u7684\u64c1\u6709\u683c\u4ee3\u540d\u8a5e<\/a> aprofunda estruturas como \u79c1\u306e<\/span>, \u5f7c\u306e<\/span> e \u7530\u4e2d\u3055\u3093\u306e<\/span>.<\/p>\n\n

\u3042\u305f\u3057<\/span> e outras formas<\/h3>\n\n

\u3042\u305f\u3057<\/span> \u00e9 uma variante casual de \u308f\u305f\u3057<\/span>, frequentemente associada \u00e0 fala feminina. H\u00e1 ainda formas como \u81ea\u5206<\/span> (jibun<\/em>), cujo valor muda conforme regi\u00e3o, grupo e constru\u00e7\u00e3o. Para quem est\u00e1 come\u00e7ando, tentar memorizar todas as possibilidades de uma vez produz mais confus\u00e3o do que flu\u00eancia. O levantamento lexical do NINJAL<\/a> re\u00fane v\u00e1rias formas hist\u00f3ricas e atuais e explica que a sele\u00e7\u00e3o depende de atributos do falante, proximidade e respeito.<\/p>\n\n\n\n

Como dizer \u201cvoc\u00ea\u201d sem usar sempre \u3042\u306a\u305f<\/span><\/h2>\n\n

\u3042\u306a\u305f<\/span> significa \u201cvoc\u00ea\u201d, mas n\u00e3o \u00e9 simplesmente \u201ca forma mais formal\u201d. Em perguntas de livros did\u00e1ticos, question\u00e1rios, an\u00fancios ou enunciados gen\u00e9ricos, a palavra pode ser perfeitamente adequada. Ao falar diretamente com algu\u00e9m, por\u00e9m, ela muitas vezes \u00e9 desnecess\u00e1ria e pode criar dist\u00e2ncia, \u00eanfase ou press\u00e3o.<\/p>\n\n

\u6bd4\u8f03\uff1a<\/p>\n\n

\u3042\u306a\u305f\u306f\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u3066\u3044\u307e\u3059\u304b\u3002<\/span><\/strong>
\nAnata wa nihongo o benky\u014d shite imasu ka.<\/em>
\n\u4f60\u5b78\u65e5\u8a9e\u55ce\uff1f<\/p>\n\n

A frase \u00e9 gramatical, mas, se a pergunta j\u00e1 est\u00e1 claramente dirigida ao interlocutor, esta vers\u00e3o costuma ser mais natural:<\/p>\n\n

\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u3066\u3044\u307e\u3059\u304b\u3002<\/span><\/strong>
\nNihongo o benky\u014d shite imasu ka.<\/em>
\nEstuda japon\u00eas?<\/p>\n\n

Quando o nome \u00e9 conhecido, tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel dizer:<\/p>\n\n

\u7530\u4e2d\u3055\u3093\u306f\u65e5\u672c\u8a9e\u3092\u52c9\u5f37\u3057\u3066\u3044\u307e\u3059\u304b\u3002<\/span><\/strong>
\nTanaka-san wa nihongo o benky\u014d shite imasu ka.<\/em>
\nTanaka, voc\u00ea estuda japon\u00eas?<\/p>\n\n

Se houver um cargo relevante, ele pode ocupar esse lugar: \u5148\u751f<\/span> para professor ou m\u00e9dico em determinados contextos, por exemplo. Isso se relaciona aos t\u00edtulos e formas de tratamento em japon\u00eas<\/a>, que n\u00e3o s\u00e3o pronomes pessoais no sentido estrito.<\/p>\n\n

Com uma pessoa desconhecida, evite adivinhar idade, estado civil ou papel familiar. Uma abertura sem vocativo, como \u5c0d\u4e0d\u8d77<\/span> (sumimasen<\/em>, \u201ccom licen\u00e7a\u201d), costuma ser mais segura. Se a conversa continuar, pode-se perguntar \u3069\u3046\u304a\u547c\u3073\u3057\u305f\u3089\u3044\u3044\u3067\u3059\u304b<\/span> (D\u014d oyobi shitara ii desu ka<\/em>), \u201ccomo devo chamar voc\u00ea?\u201d.<\/p>\n\n

\u541b<\/span>, \u304a\u524d<\/span> e \u3042\u3093\u305f<\/span><\/h3>\n\n