Enkel form av japanska verb: presens, preteritum och negation

A enkel form av japanska verb är inte en enda konjugation. Den samlar fyra kombinationer: jakande och nekande i icke-dåtid, samt jakande och nekande i dåtid. Lexikonformen är bara den jakande versionen av icke-dåtid, som 書く (skriva) och 食べる (äta).

Dessa former förekommer i slutet av vardagliga yttranden, men också inom grammatiska konstruktioner som används i artiga meningar. Därför är “enkel form” ett mer exakt namn än att behandla dem alla bara som “informellt sätt”.

De fyra enkla formerna i en tabell

O tabell över artiga och enkla former från Marugoto, från Japan Foundation, organiserar exakt dessa fyra kombinationer. Den registrerar också viktiga specialformer, som ある → ない e 行く → 行った.

Lexikonform är inte infinitiv

Lexikonformen kallas så eftersom det är den post som används för att slå upp ett verb. Den är inte en “primitiv” form och motsvarar inte heller perfekt portugisiskans infinitiv. På japanska fungerar samma form redan som predikat och uttrycker en händelse i icke-dåtid.

Icke-dåtid kan indikera vana, allmän sanning, aktuellt tillstånd eller framtid, beroende på verbet och sammanhanget:

• 毎日、日本語を勉強する。
  まいにち、にほんごをべんきょうする。
  Mainichi, Nihongo o benkyō suru.
  Jag studerar japanska varje dag.
• 明日、友達に会う。
  あした、ともだちにあう。
  Ashita, tomodachi ni au.
  Jag ska träffa en vän imorgon.

Så att kalla 書く bara för “present” raderar en viktig skillnad. Japanska skiljer på dåtid och icke-dåtid; uttryck som 毎日 e 明日 hjälper till att definiera den tidsmässiga tolkningen.

Identifiera först verbets grupp

Förändringen beror på gruppen. Om denna klassificering fortfarande orsakar tvivel, gå igenom godan-, ichidan- och oregelbundna verb innan du tillämpar reglerna nedan.

• Grupp 1, eller godan: den sista moran ändras, som i 書く, 読む och 帰る.
• Grupp 2, eller ichidan: det sista る tas bort före flera ändelser, som i 見る och 食べる.
• Grupp 3: samlar mönstren för する och 来る.

Inte alla verb som slutar på -iru eller . -eru tillhör grupp 2. 帰る, 走る, 切る e behöver, till exempel, är grupp 1.

Hur man bildar icke-dåtid negativ

Grupp 1: ändra den sista moran till a-raden

I godan-verb flyttas den sista moran till motsvarande med ljudet a och får ない. Ändelsen う är specialfallet: ändras till わ, inte till あ.

ある är speciell: dess enkla negation är ない, och inte あらない.

Grupp 2 och 3

I grupp 2, ta bort る och lägg till ない: 見る → 見ない e 食べる → 食べない. I grupp 3, memorera de två centrala mönstren: する → しない e 来る → 来ない（こない）.

Så här bildar du dåtid jakande

Dåtid i grupp 1 följer samma ljudgrupperingar som te-formen. Bilagan om verbböjning i Marugoto gör att du kan jämföra ordboksform, te, ta och nai sida vid sida.

Det vanligaste undantaget är 行く → 行った. I grupp 2, ta bort る och lägg till た: 見る → 見た e 食べる → 食べた. I grupp 3, använd する → した e 来る → 来た（きた）.

Så här bildar du dåtid nekande

Efter att ha producerat formen i ない, ta bort い sista och lägg till かった. Proceduren gäller för de tre grupperna:

• 書かない → 書かなかった (skrev inte);
• 食べない → 食べなかった (åt inte);
• しない → しなかった (gjorde inte);
• 来ない → 来なかった（こなかった, kom inte）;
• ない → なかった (fanns inte; existerade inte, för ある).

Denna regelbundenhet är användbar: istället för att memorera en hel tabell till, utgår du från den negativa icke-dåtid som du redan känner.

När du använder den enkla formen

I slutet av huvudsatsen är den enkla stilen vanlig i avslappnade samtal. Valet beror på relationen mellan personerna och situationen, inte bara på en fast lista över “vänner och familj”. Materialet Irodori om de artiga och enkla stilarna betonar just denna anpassning till samtalspartnern och kontexten.

I ett samtal mellan närstående:

A: 明日、図書館に行く？
あした、としょかんにいく？
Ashita, toshokan ni iku?
Ska du gå till biblioteket imorgon?

B: うん、行く。
Un, iku.
Ja, jag ska.

Men den enkla formen förekommer också i artiga fraser, före element som kräver denna koppling:

日本へ行くと思います。
にほんへいくとおもいます。
Nihon e iku to omoimasu.
Jag tror att jag åker till Japan.

行く är i enkel form före と, medan 思います behåller den artiga avslutningen. Detta visar varför “enkel form” och “informellt tal” inte är exakt samma sak.

Enkel form före substantiv och andra strukturer

De fyra enkla formerna kan direkt modifiera ett substantiv. Marugoto-noterna om verb + substantiv visar hela kontrasten mellan 食べる, inte äta, 食べた e 食べなかった.

朝ごはんを食べない人です。
あさごはんをたべないひとです。
Asa-gohan o tabenai hito desu.
Det är en person som inte äter frukost.

Andra vanliga konstruktioner inkluderar:

• verb + こと: 日本語を勉強すること (att studera japanska);
• sats + と思います: 来ると思います (jag tror att hen kommer);
• sats + んです: ちょっと聞きたいんです (det är så att jag skulle vilja fråga något);
• verb + substantiv: 昨日買った本 (boken jag köpte igår).

För att bygga fullständiga meningar med dessa element, se även guiden om hur man bildar meningar på japanska.

Vanliga misstag med enkel form

• Att kalla ordboksformen för infinitiv: jämförelsen kan hjälpa i början, men beskriver inte alla japanska funktioner.
• Att blanda ihop enkel form med en enda ändelse: den inkluderar る, ない, た och なかった, beroende på tempus och polaritet.
• Att alltid översätta icke-dåtid som presens: 明日行く indikerar normalt framtid.
• Att klassificera alla verb på -iru eller -eru som grupp 2: bekräfta undantag som 帰る och 走る.
• Att använda enkel form i slutet av vilken konversation som helst: bedöm relation, situation och förväntad artighetsgrad.
• Att infoga mellanslag inom konjugationen: skriv 買わない, inte inte köpa.

Kommenterad övning

Omvandla varje verb till de fyra formerna: icke-dåtid jakande, icke-dåtid nekande, dåtid jakande och dåtid nekande.

1. 書く: 書く・書かない・書いた・書かなかった.
2. 食べる: 食べる・食べない・食べた・食べなかった.
3. 行く: 行く・行かない・行った・行かなかった. Dåtid jakande är speciell.
4. する: する・しない・した・しなかった.
5. 来る: 来る（くる）・来ない（こない）・来た（きた）・来なかった（こなかった）.

Som en snabb referensregel: identifiera gruppen, bilda negativen med ない, bilda dåtid med た och härled dåtidens negation genom att byta ut い i ない mot かった.

Nästa steg

När du har bemästrat de fyra enkla formerna, jämför dem med ます-formen av verb. Träna sedan på て-formen och potentialformen. För att se var dessa former passar i språkets system, gå tillbaka till Grunderna i japansk grammatik.